秋八月庚申朔癸酉十四，詔曰：「原たづねみれば夫天地陰陽めを，不使四時よつのとき相亂。惟此天地，生乎萬物よろづのもの，萬物之內，人是最靈くしひ。最靈之間，聖ひじり為人主。是以聖主ひじり天皇，則のり天御㝢あめのしたをしらしめ，思人獲所，暫不廢胸こころ。而始王之名名みなみな，臣、連、伴造、國造，分其品部しなじなのとものを，別彼名名なな。復以其民品部，交雜まじり使居國縣。遂使父子易姓うぢ，兄弟はらから異宗おや，夫婦更互殊名，一家五分六割。由是爭競之訟あらそひきほふうたへ，盈みち國充みち朝，終不見治，相亂彌盛いよいよさかり。粵ここに以，始於今之御㝢天皇及臣、連等，所有品部，宜悉皆罷，為國家おほやけ民。其假借かり王名為伴造，其襲據より祖名為臣、連，斯等深不悟情，忽聞若是かく所宣，當思：『祖名所借滅きえぬ。』由是預宣あらかじめのべ，使聽知朕所懷おもふところ。王者之兒きみのみこ，相續あひつぎ御㝢，信知時帝ときのきみ與祖皇みおや名，不可見忘於世，而以王名輕かろがろ掛川野かはの呼名。百姓誠可畏焉。凡王者之號將隨日月遠流，祖子みこ之名可共天地長往。如是思故宣之。始於祖子奉仕卿大夫、臣、連、伴造、氏氏うぢうぢ人等，【或本云，名名王民ななのおほみたから。】咸可聽聞。今以汝等使仕狀者，改去舊職もとのつかさ，新設百官，及また著位階くらゐのしな，以官位つかさくらゐ敘。今發遣たてつかはす國司，并彼國造，可以奉聞。去年付於朝集之政者，隨前處分ことわり，以收數をさめかぞふる田，均給於民。勿生彼我それとわれ。凡給田者，其百姓家近接於田，必先於近。如此奉宜。凡調賦者，可收男身之調をのこのみのみつき。凡仕丁者，每五十戶一人，宜觀國國疆堺さかひ，或書ふみ或圖かた持來奉示。國縣之名，來時將定。國國可築堤つつみ地，可穿溝うなて所，可墾はる田間，均給使造。當聞解此所宣。」